Значение тату кочегар
Материал поможет разобрать значение тату кочегар, опишет толкование, смысл и историю рисунка в татуировке, предложит для ознакомления фото готовых вариантов. Больше примеров тут:
- Фото тату кочегар
- Эскизы тату кочегар
Интересное про значение тату кочегар, смысл, толкование и историю рисунка
Общепринятый факт, что осужденные в лагерях живут по собственным законам криминальной иерархии, делясь при этом на определенные касты. Дабы различия между ними были более явными, чтобы даже визуально можно было отличить представителя одного «сословия» от другого, принято украшать тело татуировками.
Татуировка в данном случае выступает своеобразным удостоверением личности, несмываемым клеймом, означающем принадлежность зэка к конкретному рангу тюремного общества (вор, шестерка, петух и т.д.).
Среди татуировок, которыми клеймятся гомосексуалисты (пассивные) распространены дьявол на коленях, раздевающий женщину, скрипка со смычком и, конечно же, кочегар (или кочегар духовки). Ее прямое предназначение – ягодицы тех, кто осужден за мужеложство. Так как на сегодняшний день данная статья УК упразднена, «настоящих кочегаров» нынче нет. Соответственно эта татуировка перекочевала на тела тех зэков, поступки которых схожи по сути с данным злодеянием.
Отличительный знак заключенных
Таким своеобразным отличительным знаком награждаются обиженные или опущенные, именно так называют любого рода лагерных изгоев, которые проживают в специальных секциях отдельно от остальных осужденных. Среди них личности, которые были изнасилованы в колониях либо следственных изоляторах. Насилию подвергаются в этих заведениях по трем причинам: по статье (осужденных за изнасилование), из-за прокола (зэков, которые совершили серьезный проступок, бывших сотрудников органов и стукачей) и беспредельно (по указанию администрации колонии). Всех их ждет татуировка кочегара на ягодице в виде черта, который при помощи лопаты забрасывает уголь в печку. Опущенных, на теле которых имеется подобная татуировка, по-другому называют петухами, что для «нормального» зэка считается очень страшным оскорблением.
Если заключенный меняет место постоянной дислокации (этапируется в другую колонию), и в новой тюрьме пытается скрыть факт наличия у него такой татуировки либо утаил то, что он обиженный – его могут забить до смерти.
В большинстве случаев тату черта-кочегара наносят в случае опускания «натурала» принудительно (у гомосексуалистов, которые стали на этот путь по своей воле, татуировки другие). Впрочем, татуировкой это незаурядное изображение сложно назвать, скорее это нечеткий, сделанный наспех неаккуратный нательный рисунок.
Практически все татуировки, которыми клеймились «вафлеры» и «петухи», вне мест лишения свободы не имеют особого значения. Точнее, для обычного человека они вообще безобидны, так как истинный смысл таких рисунков заключен в их сакральном значении, которое знают и понимают лишь «сидевшие». Именно этот факт и хранит опасность для людей, желающих сделать тату, ничего не зная о ней.
В подавляющем большинстве случаев, после выхода на свободу обладатель такой татуировки пытается вывести ее или преобразовав тату до неузнаваемости, что понятно по объективным причинам.
Тату черт и их значение
Демонологи из тату -салонов. Демонология – оккультная наука, сосредоточенная на изучении, описании и практике работы с духами зла.
Косвенно работать с ними приходиться и художникам. Серия картин про бесов есть, к примеру, у Врубеля.
Художники из тату -салонов тоже творят на тему демонов с позволения клиентов.
А вот почему они это позволение дают, какие смыслы усматривают в наколках с чертями? Давайте разбираться.
Значение тату «Черт»
Есть демонология языческая, христианская, буддийская, исламская. Свои черти присутствуют не только в религиях, но и в общекультурных взглядах.
У азиатов одни бесы, у европейцев – другие. Коренные народы Америки верят в третьих, а африканцы – в четвертых.
Духи по-разному выглядят, а их образы разнятся в трактовках. Начнем с исламских демонов. Их два типа: шайтаны и джины.
Первые – существа злобные. Джины же бывают и дружелюбными. Достаточно вспомнить духа из сказки об Алладине, или старика Хоттабыча.
В этих историях джины предстают заложниками обстоятельств, вынужденными соблюдать закон подчинения владельцу лампы, или другого сосуда, исполняющего роль «тюрьмы» духа.
Поэтому исламская тату «Черт» значение имеет, связанное с подневольной участью, зависимостью от сторонних факторов.
Одновременно с этим, джин – символ сказки, исполнения желаний, веры в чудо. Приятные ассоциации. Почему бы и не посвятить им наколку?
Христианские демоны лишены прикрас, вместо исполнения желаний предлагают обмен: — отдаешь душу, получаешь, что хочешь.
Однако, сострадания достойна история бесов. Все они – павшие ангелы, даже Сатана. Люцифер счел себя равным Богу, за что и был заперт в пылающих подземельях.
Получается, где-то глубоко в душе черти добры и светлы, как все ангелы? Вопрос философского плана.
В легендах не описаны случаи обратного перевоплощения. Однако, так угодно Богу, ведь он творец, он создал Дьявола и его приспешников для поддержания равновесия сил добра и зла.
С этой точки зрения тату «Черт» — символ дуалистичности мира, особенно, в дуэте с ангелом.
Что означает тату «Черт» в индуизме? То же, что и в буддизме. В этих религиях описание бесов совпадает. Зовут их ракшасами.
Существа огромны, многоруки, многоноги, голов тоже несколько, как и ртов, глаз.
Будучи свирепыми, ракшасы могут быть и символом долголетия, поскольку бессмертны.
Еще один «конек» индуистских демонов – магия. Духи зла способны становиться невидимыми и неуязвимы в бою.
Поэтому, не смотря на демоническую сущность ракшасов, тату с ними выбирают воины. Для них картины становятся оберегом.
Языческие черти – самые безобидные. Злодейства, конечно, чинят, но глуповаты. Это отражено в фольклоре, литературе.
Вспомните «Вечера на хуторе близ Диканьки». А сказка о попе и работнике его Балде? В обоих произведениях людям без труда удается обхитрить демонов.
Не зря им пририсовывают рога, копыта, бородки, свиные пятачки. Все это атрибуты безобидной домашней живности, не отличающейся интеллектом.
Так что, наколка с языческим чертом – знак пренебрежения силами зла, потехи над ними.
Если учитывать проказы духов, татуировка может символизировать «чертовщинку» в характере, порой, в сексуальных наклонностях.
Как иначе расценить, к примеру, тату «Черт» на попе? Сюжет, кстати, подходит лишь для девушек. Почему? Расскажем в следующей главе.
Виды тату «Черт»
Наколки с демонами делят на обычные и тюремные. На зоне бытуют несколько эскизов с бесами. Тату «Черт на Луне» олицетворяет стремление к свободе.
Иногда, в картину вкладывают смысл, связанный с выживаемостью, стойкостью преступника, мол, и на Луне не пропадет.
Если бес изображен рядом с женщиной, значит, заключенный пошел на дело из-за представительницы слабого пола.
Наколка говорит, что мужчину сгубила женщина. Сгубить может и алкоголь. Поэтому, черт с бутылкой – еще один тюремный сюжет.
На ягодицах тату черта значение в тюрьме имеет негативное. Наколку делают опущенным, исполняющим в коллективе женскую роль. На изгоях, так же, рисуют пару глаз. Место для татуировки все тоже – ягодицы.
Делятся татуировки с чертями и по художественному признаку. Одни наколки – картины, другие – лишь надписи.
В последних, о бесах упоминается, образ лукавых не воссоздается. Пример письменной работы: — «Тысяча чертей». Тату ассоциируются с выкриками Дартаньяна из «Трех мушкетеров».
Соответственно, надпись олицетворяет рьяный нрав, смелость, готовность жертвовать ради любимой.
Известная фраза: — «Не так страшен черт, как его малюют», говорит о пренебрежении жизненными «ловушками», даже если их ставит тысяча чертей.
Какая тату появится на теле зависит не только от жизненной позиции, но и места, отведенного под рисунок.
Не все эскизы универсальны. Большинство хорошо смотрятся лишь в определенных областях. О них и поговорим.
Где сделать тату «Черт»
Выбор места для тату зависит от размера рисунка, его ориентации в пространстве.
Панорамные картины, к примеру, нужно располагать в горизонтальной плоскости, отводя под композицию достаточно места.
Поэтому, мастера советуют нанести композицию на спину, торс, иногда, бедра. Небольшие картинки и надписи гармонично смотрятся на шее руках, областях голеней, ступней.
Учитывается местность, где живет заказчик и род его деятельности. В профессиональной сфере «демоническая» татуировка может стать помехой.
Поэтому, логично выбрать для рисунка область, прикрываемую одеждой. Если нет причин отказываться от постоянной демонстрации наколки окружающим, можно рисовать на шее, кистях.
Подойдет и лицо. Образ Дьявола, наложенный на него, выглядит особенно устрашающе.
В жарких регионах, где брюки стали изгоями гардероба, к открытым частям тела можно причислить и икры.
На них нет недостатка в мышечной массе, кожа плотная, нервных окончаний немного. Это делает нанесение татуировки почти безболезненным.
К наиболее же чувствительным зонам относятся интимные, подмышечные впадины, шея, области позвоночника, лопаток, ключиц и кожа над грудиной.
ЗК тату: каталог татуировок и их значение (76 шт)
Во многих криминальных мужских татуировках фигурируют женщины. При этом рисунок совсем не обязательно символизирует любовь или лирические чувства.
Каталог криминальной татуировки
Для уголовной живописи характерно отсутствие смысловой привязки к рисунку или тексту. Полуобнаженная женщина с цветком может символизировать жестокость, благозвучное «БОГ» означает «был осужден государством», а наколка кота указывает на «коренного обитателя тюрьмы».
Здесь приведен классический каталог татуировок, которые чаще всего встречались среди профессиональных уголовников.
Значение татуировок
1. Полуобнаженная женщина в гусарском одеянии, сидящая на пушке с горящим факелом в руке. «В мире прекрасны два явления — любовь и смерть». Символизирует верность женщине и скрытую угрозу мести за измену. Наносится на грудь или спину.
2. Обнаженная женщина, привязанная к пылающему столбу. «Смерть за измену». Означает, что носитель наколки был осужден за убийство женщины. Поленья могут означать срок наказания. Место татуировки — грудь, бедро.
3. Палач, казнящий обнаженных женщин. Татуировка иногда дополняется аббревиатурой «БОГ» (см.). Символизирует ненависть к законам и админорганам.
4. Женщина и дьявол. «Любовь и ненависть (добро и зло) всегда рядом». Означает, что владелец татуировки попал в места лишения свободы из-за женщины. Наносится на грудь или бедро.
5. Женщина на крыльях. Татуировка небольшого размера, наносится на запястье. Символизирует удачу, фарт, случайное везение. Чаще всего встречается у воров.
6. Обнаженная женщина с горящим факелом в руке, тюремная решетка, змея, крест, человеческий череп, топор, деньги. «Ничто не вечно в этом мире». «На все воля Божья». Татуировка лагерного авторитета. Может сопровождаться текстом о бренности мирского существования. Наносится только на грудь.
7. Фрагмент колючей проволоки. Обобщенный символ, указывающий на то, что владелец татуировки прошел исправительно-трудовое учреждение. Наносится на запястье.
8. Палач с топором, полуобнаженная женщина, плаха. Татуировка встречается у лиц, осужденных за убийство родственника (или родственников). Вторичное значение — «Смерть изменнице». Наносится на грудь.
9. Средневековый шлем. Символ борьбы, братства, решимости. Вначале наносился лишь на запястье, теперь встречается на плече и бедре. Указывает на вора или грабителя.
10. Штык. Старейший символ воровского мира. Символизировал угрозу, предостережение, силу. Наносился на запястье, предплечье, иногда на бедро. Татуировка встречалась среди рецидивистов. Сегодня наблюдается крайне редко.
11. Обнаженная женщина, распятая на кресте с надписью «Аминь». «Я сполна отомстил за измену». Абстрагированный символ мести (не обязательно женщине). Наколка наблюдается среди воровских лидеров и наносится на грудь или бедро.
12. Тюремная решетка, роза и кинжал. Хозяин наколки отбывал срок за хулиганство в воспитательно-трудовой колонии. Наносят на предплечье или плечо. Если кинжал и роза без решетки — «Кровь за измену».
13. Голова девушки. «Совершеннолетие встретил в ВТК». Место татуировки — плечо, реже — грудь.
14. Обнаженная женщина на крылатом колесе. «Колесо фортуны». Символизирует веру в удачу. Наносят на грудь.
15. Череп, пробитый кинжалом, роза, змея, обвивающая кинжал. Воровской символ. «Наша жизнь — борьба». Корона над змеей указывает на татуировку воровского авторитета — вора в законе, положенца, смотрящего. Встречается на плече, реже — на груди.
16. Крест с цепью. Выкалывается в верхней части груди и указывает на веру в свой рок. Если крест изображен в виде трефовой масти, то хозяин наколки — вор.
17. Обнаженная женщина, обвитая змеей, с яблоком в руке. Библейский сюжет о змее-искусителе. «На преступление толкнула женщина». «Женщина-искуситель». Наносится на грудь, плечо. Татуировка иногда встречается среди пассивных гомосексуалистов (обычно на спине).
18. Рука с тюльпаном, обвитая колючей проводкой. «В ВТК встретил 16 лет». Место татуировки — плечо.
19. Руки в кандалах, держащие розу. «18 лет встретил в ВТК» (кандалы символизируют «полноценного уголовника»). Наносят на плечо.
Две последние татуировки распространены также среди женщин.
20. Русалка на якоре. Встречается у моряков и у лиц, отбывавших наказание за изнасилование или развратные действия. Реже наблюдается у пассивных гомосексуалистов. Татуировка наносится на грудь или спину.
21. Вилы. Один из старейших преступных символов России. Сначала он служил отличительным знаком крупных малин и воровских авторитетов. Его оставляли на тюремных стенах, используя как средство связи. Позже стал наноситься на плечо, бедро или предплечье. Символизирует угрозу, силу. Сейчас встречается редко.
22. Восьмиконечная звезда. Татуировка лагерных авторитетов — воров в законе, отрицал, паханов. Наносится под ключицу.
23. Полуобнаженная женщина, сидящая на магическом шаре. Над головой — полумесяц. Символизирует веру в потусторонние силы. Наносится на грудь или спину. Встречается у мусульман и евреев.
24. Медведь, держащий средневековый топор с изображением трефовой масти. Указывает на медвежатника — взломщика. Может также означать, что осужденный отбывал наказание на «лесоповале» — в ИТУ, специализирующихся на заготовках леса. «Закон — тайга, черпак — норма, медведь — прокурор».
25. Скрещенные стрела и ключ. Символ квартирного вора — домушника. Наносится на предплечье или бедро.
26. Женщина с обнаженной грудью и прижатым к губам указательным пальцем. «Silentium!» — «Молчание!» Символизирует недоверие к женщине. «Пока в миру существуют женщины, тайн не будет». Наносится на грудь.
27. Звезда Давида, обвитая крылатой змеей. Владелец татуировки — еврей и принадлежит к крылатым — лагерным авторитетам.
28. Сабля без ножен. Татуировка символизирует агрессивность и тайную угрозу. Наносится на предплечье, запястье. Сабля в ножнах означает, что уголовник «завязал». Встречается очень редко.
29. Надпись Hoc est in votis. «He люби деньги — погубят, не люби женщин — обманут, а люби Бога (или свободу)».
30. Женщина, пистолет, деньги, бутылка, шприц, нож, карты. «Вот, что мы любим» или «Вот, что нас губит». Символизирует разгульную жизнь, расточительство.
31. Лев в окружении средневекового оружия — меча, топора, лука, стрел, булавы. Символизирует силу и власть. Лежащая перед львом книга означает мудрость. «Жесток, но справедлив». Татуировка авторитетов. Наносится почти всегда на грудь.
32. Летящий демон. Рисунок может дополняться надписью «Fatum» (рок). Наносится на грудь и означает жестокость. «Мой бог — злой Демон». «Грехи оплатит сатана». Встречается у быков, бойцов, отрицал.
33 и 34. Татуировки наркоманов. Джинн, вылетающий из кувшина. Наносится на грудь, плечо или переднюю часть бедра. Паук в паутине может выкалываться на голове под волосами. Паук без паутины означает карманника.
35. Три карты, пробитые стрелой. Нательный знак карточных шулеров.
36. Орел на вершине горы. Символ власти и свободы. Татуировка лагерных авторитетов.
37. Черт. Наколка относится к так называемым «оскалам» и символизирует ненависть к административным структурам. Наносят на грудь. Сопровождается текстами антигосударственного содержания.
38. Амур с луком, змей-искуситель, голуби, пробитое стрелой сердце. Художественная татуировка. «Искушен тобой навеки». Наносится на грудь или спину.
39. Дракон, летящий над замком. Татуировка встречается у расхитителей государственной или коллективной собственности, «цеховиков». Означает также полную конфискацию имущества. Наносится на грудь и спину.
40. «КОТ — коренной обитатель тюрьмы». Изображение кота наносят рецидивисты, сравнивающие себя с этим животным. В кошке сочетаются гордость и привязанность к дому (дом вора — тюрьма). Рисунок может сопровождаться текстами типа «И вот я дома».
41. Символ власти фараона. Сначала встречалась лишь у лагерных авторитетов. Затем татуировку стали накалывать воры, перепродающие краденые вещи. Сейчас встречается редко. Наносилась на руки.
42. Горящее распятие с женщиной. «На преступление толкнула женщина». «За измену отомщу». «Осужден за убийство женщины».
43. Бегущий олень. «Я родился свободным и умру свободным». Наносится на грудь и указывает на склонность к побегу.
44. Рыцари. «Сила и верность». Наносится на грудь.
45. Ковбой с голой девушкой на коне. Рисунок может сопровождаться аббревиатурой «ОМУТ» («От меня уйти трудно»). Означает склонность к риску и авантюрам. Татуировка наносится на грудь.
46. «Cowgirle» — девушка-ковбой. «Миром правит золото и дерзость». Распространена среди злостных нарушителей лагерного распорядка.
47. Женщина, роза, кинжал. «Месть за измену». Место татуировки — предплечье.
48. Женщина со шпагой, нанизывающая сердца. «Разбила сердце». «Сердцеедка». Татуировка посвящена даме сердца и наносится на грудь или бедро. Встречается также У женщин. Число сердец указывает на количество покоренных мужчин.
49. Женщина в подкове, обвитой колючей проволокой. «Тюрьмой обязан женщине».
50. Рука в кандалах, сжимающая нож. «Руку — вору, нож — прокурору». «Меня исправит расстрел». Символизирует жестокость, насилие. Наколка встречается у отрицал, паханов.
51. Крест, объятый пламенем, с надписью «Верь в Бога, а не в коммунизм». Политическая татуировка. Как правило, ее наносили политзаключенные (см. главу «Политические татуировки»).
52. «Вот что от нас осталось». Владелец татуировки мною лет провел в тюрьмах и лагерях (число колючек на проволоке может указывать на исправительно-трудовой стаж). Вторичное значение татуировки — «За все легавым отомщу». Встречается на груди и спине.
53. Зэк, плачущий за решеткой. «Будь проклят тот о г века и до века, кто тюрьмой решил исправить человека». Наносится на грудь или спину. Как и предыдущая наколка, указывает на лагерного старожила.
54. «Ну, мент, погоди!» Карикатура на сотрудника милиции. Часто волка изображают в форменной фуражке, кителе и с портупеей. Наносится на бедро и поясницу.
55. Пляшущие скелеты. Символизирует риск, бесстрашие, презрение к смерти. Впервые татуировка появилась в Мексике и была «импортирована» в Советский Союз в 60-х годах. Место наколки — плечо или грудь.
56. Нептун. Сила и власть. «Жалость к человеку унижает вора». Рисунок встречается и у моряков.
57. Индеец. «Лишен гражданских прав». Подобные татуировки наносили политзаключенные и диссиденты.
58. Парусник. «Вечный бродяга» или «Вечный странник». Указывает на гастролера. Белые паруса означают вора, черные — гопника. Иногда число мачт указывает на количество судимостей. Наносится на грудь и бедро.
59. Дерущиеся быки. «Кто сильнее, тот и прав». Символизирует агрессию, борьбу за власть. Наносят лагерные авторитеты. Рисунок может сопровождаться текстом. Место татуировки — грудь.
60. Голова тигра. «Жестокость и ярость». Носителями татуировки выступают быки и бойцы (лица, чинящие физическую расправу по приказу вора в законе). Встречается на груди и плече.
61. Латинская буква «D», тигр, держащий в лапе череп, корона, пиковая масть. Символизирует насилие. Татуировка характерна для гопников.
62. Гладиатор. Наносится быками и бойцами. Чаще всего — на грудь. С меча может стекать кровь, что указывает на бойца со «стажем».
63. Пират с ножом в зубах. На ноже надпись «ИРА» («Иду резать активистов»). Татуировка встречается у отрицал. Лагерный актив — Служба внутреннего порядка («СВП»). Эту службу отрицалы называют «Сука вышла погулять» и «Суке вышла половина» (досрочное освобождение).
64. Руки в кандалах, сжимающие крест с распятием Иисуса Христа. Символизирует веру в блатное братство, преданность воровскому делу.
65. Монах с гусиным пером. Указывает на «писаря» — карманного вора, совершающего кражи с помощью остро-заточенных предметов — бритвы, монеты, кольца.
66. Орел с чемоданом в когтях. Означает гастролера. Если в лапах женщина — «Осужден за изнасилование». Наколка может свидетельствовать о склонности к побегу.
67. Женщина со змеей на шее. Подразумевает жестокость и насилие. Встречается у восточных народов.
68. Наполеон. Символ власти и авантюризма.
69. Жук. «Желаю удачной кражи». Татуировка воров-карманников. Она наносится между большим и указательным пальцами. Вместо жука может изображаться паук без паутины или блоха.
70. Рука с кинжалом, пронизывающая дьявола. Наколка антисемитов. «Бей жидов, спасай Россию!», «Убийство еврея не преступление, а очищение мира от посланников Сатаны». Подобные татуировки считались политическими и уничтожались.
71. Черт с мешком. «Было счастье, да черт унес». Владелец татуировки имеет большой воровской опыт.
72. Женщина с обнаженной грудью. На груди — амулет в виде буквы «М» и короны. «Месть за измену». Символизирует агрессивность, насилие, жестокость.
73. Плачущая муза. Татуировка символизирует скитание, непризнанный талант, разочарование. Встречается также у женщин.
74. Грифон. «Хранитель тайн». Распространен среди восточных народов.
75. Север — «Отбывал наказание на Севере».
76. Орел меж двух деревьев разных климатических поясов. Означает вора-гастролера и склонность к побегу. Череп в когтях символизирует насилие.