Истинно монгольские татуировки

Один человек женился на монголке, и родился у них ребенок – тоже с татуировкой. Подборка самых характерных монгольских тату.

Мы предлагаем познакомиться с наиболее яркими образцами монгольской татуировки, найденными на просторах Сети.

Татуировки, сделанные в Монголии, трудно спутать с какими-то иными. Прежде всего, из-за их тематики, сюжета и стилистики. Кроме того, часто в основе их рисунка – надписи на традиционной монгольской письменности. Монгол Бичиг сама по себе очень каллиграфична, за счет чего в монгольском искусстве появилось целое направление. Таким образом, можно говорить даже об отдельном виде современной монгольской татуировки.

Мы уже не раз касались этой темы, к примеру, рассказывали о мастерах монгольской татуировки и проводимых ими арт-мероприятиях. Однако вопрос об истоках искусства монгольского тату до сих пор можно считать спорным. Существует мнение, что в древней Монголии татуировки были отличием людей, занимавших низкое положение в социуме. Якобы они даже были метками рабов. В советское время татуировки долгое время были признаком принадлежности к миру криминала. А оттуда переместились и в новое цифровое время.

В то же время, одной из примечательных археологических находок в монгольском ареале стало обнаружение алтайских мумий в пазырских курганах. Но их принято считать скифскими, они датируются VI-III веками до нашей эры.

В 1993 году экспедицией новосибирского археолога Натальи Полосьмак в кургане скифского времени на плато Укок на Алтае была найдена мумия молодой женщины, которой более 2,5 тысячи лет. На ее теле также была татуировка, значение которой ученым пока так и не удалось разгадать.

«Татуировки на мумии, прозванной Алтайской принцессой, и двух воинов, захороненных с ней же, а также сохранившаяся у кыргызов Кема (Енисея) одна мумия с татуировками, могут дать вполне обоснованное представление об этнических татуировках древнеенисейских кыргызов», — рассказывал исследователь кыргызской истории Элери Битикчи.

История татуировки берет начало с первобытных времен. Хотя единого мнения о происхождении этого древнейшего вида искусства пока не существует. Одни утверждают, что родиной «вечных рисунков» является Месопотамия, и рассказывают о том, что люди уже в те времена наносили на свое тело изображения окружающих их существ и предметов. Другие утверждают, что рисунки на коже найденного человека в Арктике, тело которого мумифицировалось с 3300 до н.э., также являются татуировками.

Историки также говорят об использовании «телесных рисунков» древними греками, немцами, галлами и англичанами, отмечает ria.ru.

Причины возникновения татуировок также до сих пор остаются загадкой. У древних племен татуировки имели множество значений. Так, например, по сообщению древнегреческого историка Геродота, у жителей Фракии «порезы на коже означали благородное происхождение; не имеющий их – не благороден».

Ксенофонт повествует о том, что спины моссинек «были раскрашены, а на груди были вытатуированы разнообразные цветы». А по свидетельству Помпония Мелы, агафирсы «разрисовывали свои лица и тела более или менее, смотря по степени благородства». Позже обычай нанесения нательных рисунков появляется у древнего народа Южной Сибири и Монголии, а также у киргизов, у которых татуировка была привилегией сильнейших.

Так или иначе, сегодня у определенного круга молодежи тату становятся всё популярнее. Иногда это уже выходит за пределы субкультуры, как во всем мире, так и в Монголии. И именно монгольская татуировка – в силу традиций монгольского изобразительного искусства – часто показывает образцы, которые могут считаться лучшими в мире.

Кроме надписей на Монгол Бичиг, темой монгольских тату часто становятся события и личности из истории Монгольской Империи. Патриотизм и народная мифология – из числа ведущих тем.

Эти фото были собраны в соцсетях. Как правило, пользователи не в силах остаться равнодушными при их виде, о чем говорят их репосты и комментарии. Особенно о тату на женских телах. «Существует городская легенда о ком-то, кто женился на одной из этих дам с монгольскими татуировками. Когда у них родился ребенок, то у него тоже были татуировки», – к примеру, пишет один из англоязычных пользователей.

Как выяснилось, таким образом комментатор пошутил на тему происхождение знаменитого «монгольского пятна».

Артефакты Монгольской империи. Отрицателям монголов посвящается

Один из самых распространенных мифов, которым оперируют люди, отрицающие сам факт существования Монгольской империи, это миф о том, ч о монголы не оставили после себя никаких материальных артефактов, не только награбленных богатств или хотя бы развалин столиц, но даже и памятников письменности на монгольском языке («покажите мне надпись на монгольском. «). Ну, о столицах монгольских улусов и их сегодняшнем состоянии поговорим позже, а пока рассмотрим вопрос с памятниками древнемонгольской письменности, которые не только показывают, что она была у монголов XIII — XIV веков, но дают информацию о, так сказать, социально-политической жизни монгольских государственных образований.

Не будем касаться известного многим «Сокровенного сказания монголов», которое, по мнению их отрицателей, было подделано ушлыми китайцами или не менее ушлым архимандритом Палладием (по версии официальной истории он приобрел этот документ в 1872 году в пекинской дворцовой библиотеке), а рассмотрим другие письменные памятники времен Монгольской империи.

1. «Чингизов камень».

На сегодняшний день это самый ранний письменный памятник истории Монгольского государства. Датируется он 1224 — 1225 годами и представляет собой каменную стелу с письменами на старомонгольском языке. Увы, как это будет неприятно читать уважаемым отрицателям письменности у монголов, но таки да — на старомонгольском языке буквами староуйгурского алфавита (и, кстати, добавлю, так сказать, чтобы два раза не ходить: использование чужого алфавита для записи слов на собственном языке — весьма распространенная практика и совсем не повод, чтобы кричать о неполноценности того или иного народа. Например, бОльшая часть народов Европы так и не сподобилась придумать свою письменность, а пользуется приспособленными буквами латинского алфавита).

Стела была найдена в Нерчинском округе (Забайкалье) Г. Спасским в 1832 году и доставлена им в Санкт-Петербург.

Свое наименование камень получил от имени отца-основателя Монгольского государства — он упоминается в первой строке надписи.

Попытки расшифровать надпись предпринимались неоднократно, и в настоящее время существует несколько более или менее обоснованных перевода.

Согласно первому, надпись гласит:

«Когда Чингис-хан соизволил овладеть сартольским народом (государство хорезмшшахов было покорено монголами в 1225 году — ИО) и присоединить к древнему становищу всего монгольского народа, находящиеся вообще по Онону побеждены тремя стами тридцатью пятью посланными».

Перевод этот делался еще в XIX веке Ванчиковым и до настоящего времени часто критиковался.

Второй перевод объявляет:

«Когда после завоевания сартаульского народа Чингис-хан собрал нойонов всего монгольского улуса в местности Буха-Суджихай, Есунхэ (племянник Чингизхана — ИО) выстрелил из лука на 335 маховых сажен (ок. 660 м — ИО)».

Перевод этот сделал в 1927 году И. Клюкин, как и перевод Ванчикова, он часто критиковался, но по сию пору нередко упоминается в научных работах, посвященных воинскому искусству монголов.

Существует еще несколько переводов, но речь в общем-то не о них, а о памятнике истории Монгольской империи.

В настоящее время стела экспонируется в Эрмитаже.

10 малоизвестных фактов о Чингисхане: О чём молчат учебники истории

Имя Чингисхана известно во всем мире. Его монгольская орда покорила полмира. Империя Чингисхана простиралась от Каспийского моря до Тихого океана, занимая территорию в невообразимые 23 миллиона квадратных километров — самая большая империя за всю историю. За 25 лет походов Чингисхан сумел завоевать больше земель, чем вся Римская империя за 400 лет. Его воины были невиданно свирепыми, а солдат поверженных армий ждала незавидная участь — их обезглавливали или заставляли глотать расплавленный металл. Целые города были разрушены, а пленных убивали или заставляли идти впереди наступающей армии в качестве живого щита. Однако, хотя его имя теперь является синонимом варварства, Чингисхан был лидером с рядом действительно удивительных качеств.

1. Скромность

Где-то в горах Монголии.

Чингисхан сам был довольно скромным человеком. Он не строил памятники в честь своих достижений. Даже после смерти он хотел оставаться скромным. Другие люди в его положении, возможно, построили бы себе тщательно продуманные мемориалы, как это сделали фараоны в Египте. Чингис, однако, пожелал, чтобы его похоронили в секретном месте в безымянной могиле. После его смерти верная армия выполнила пожелания лидера.

Люди Чингиса вырыли могилу где-то в горах Монголии или, возможно, на широких равнинах, в зависимости от того, кому верить. Затем они затоптали место могилы лошадьми, чтобы замаскировать ее. Говорят, что после похорон Чингисхана рабы, которые вырыли могилу, были убиты, а солдаты посадили рощу деревьев над местом захоронения. Когда воины вернулись домой, их убили свои же товарищи, чтобы помешать им раскрыть местонахождение останков Чингисхана. Сегодня археологи и охотники за сокровищами все еще ищут могилу, надеясь найти место последнего упокоения великого монгольского вождя и, возможно, клад сокровищ, который, по слухам, был похоронен вместе с ним.

2. Письменность в Монголии

В 1204 году Чингисхан основал систему письменности в Монголии, известную как староуйгурская письменность, которая непрерывно использовалась до сегодняшнего дня. Она на самом деле была перенята у уйгурских племен, завоеванных монгольской армией. Чингис поступал очень мудро: когда он покорял другое племя, он ассимилировал их культурные и технологические обычаи, особенно если они превосходили его собственные. В этом он продемонстрировал гораздо больше мудрости, чем большинство наций-завоевателей, которые просто уничтожали захваченную культуру. Чингисхан придавал большое значение умению читать и писать. Он приказал научить всех детей Монгольской империи читать, а также сделать письменный свод всех законов империи.

3. Меритократия в Монгольской империи

Меритократия в Монгольской империи.

Империя Чингисхана состояла из большого количества разрозненных племен и народов. Большинство наций-завоевателей считают, что поддержание порядка среди коренного населения затруднено, а также нужно много войск для подавления беспорядков и навязывания нового уклада. Чингис выбрал другой метод. Он управлял Монгольской империей как строгой меритократией. Как-то он заявил: «Лидер не может быть счастлив, если его люди не счастливы». Все руководители назначались только на основе их способностей, а карьерный рост в армии основывался на способностях и доказуемых результатах. Даже в своей семье он внедрил что-то подобное. На смертном одре он поручил своим советникам назначить своих преемников (по общему согласию, это были члены его собственной семьи), основываясь только на их способности преуспевать.

4. Восстановление Шелкового пути

Тот самый шелковый путь.

Шелковый путь — это название торгового пути, который проходил по суше через территорию Китая, Индии и Юго-Восточной Азии к прибыльным рынкам Европы. Он был в итоге заброшен из-за опасности, ведь огромные просторы, которые должны были пересечь торговцы, были настоящим раем для разбойников. Под власть Чингисхана попал весь торговый путь Шелкового пути — расстояние более 7000 километров. Период после завоевания этой области стал известен как Pax Mongolica («монгольский мир»), и это был период спокойствия и стабильности, который позволил торговцам беспрепятственно передвигаться по маршруту.

Торговые караваны перевозили шелк и другие драгоценные товары, такие как жемчуг, драгоценные камни, специи, драгоценные металлы, ковры и лекарства. Кроме того, это обеспечило процветание местной экономики, а путешественникам предоставлялись прохладительные напитки вдоль всего пути. Все это было организовано монгольскими властями. Шелковый путь стал настолько безопасным, что как-то даже сказали, что «юная дева, нагруженная золотом, могла бы пройти весь путь, оставаясь безнаказанной».

5. Строгий свод законов

Обычно монгольскую орду считают чем-то вроде неконтролируемой группы хулиганов, насилующих и грабящих по своему желанию. На самом деле, монгольское общество, как правило, было очень упорядоченным и законопослушным. При Чингисхане был составлен «Ясак» или кодекс законов, в котором подробно описывалось ожидаемое поведение граждан империи и наказания для тех, кто нарушал законы. Каждый гражданин Монгольской империи должен был соблюдать эти правила, включая самого Чингисхана. Под запрет попали похищение людей, издевательство над животными, воровство и, что удивительно, рабство (хотя только для собратьев-монголов).

Самые строгие законы.

Другие указы включали повышение минимального возраста службы в армии до 20 лет. Кроме того, никого нельзя было считать виновным в совершении преступления, если его фактически не ловили на месте преступления или он не признавался по собственному желанию. На смертном одре Чингисхан сказал: «Если мои последователи откажутся от Ясака, государство рухнет». Похоже, это было что-то вроде пророчества, поскольку его империя полностью распалась в течение 150 лет и не осталось ни одной копии Ясака.

6. Отношение к армии

Армия во времена Чингизхана.

Благополучие собственных войск вызывало особую обеспокоенность у Чингисхана. Он заявлял: «Я хочу кормить их сочным мясом, пусть они живут в красивых юртах, и пусть они пасут свой скот на плодородной земле». Если воин погибал по причине небрежности своего командира, то командира наказывали. А если на поле битвы бросали раненого воина, его командира казнили на месте. Все это заставило командующих армии прибегать к любым мерам, чтобы обеспечить благополучие людей под их командованием. Армия работала по системе взаимной лояльности, и это позволило ей завоевывать мир. Солдатам в монгольской армии не платили. Вместо этого они получали равную долю военных трофеев. Это гарантировало, что все воины были заинтересованы в победе. Если солдат погибал в бою, его часть добычи передавали его семье.

7. Поддержка прав женщин

Чингизхан — защитник прав женщин.

На тот период Чингисхан был настоящим защитником прав женщин. Женщины в Монголии были намного свободнее, чем их соседки в Китае или Персии. Они могли ездить на лошадях, сражаться в битвах, ухаживать за фермами и участвовать в политике. Хотя большинство женщин все же имели меньше прав, чем мужчины, некоторые женщины имели большое влияние в Монгольской империи. Они занимали государственные должности и играли главные роли в управлении империей. Похищение жен было специально запрещено законом (жена Чингисхана была похищена), как и практика продажи женщин в брак против их воли.

8. Религиозная свобода

Чингисхан был шаманистом, как и большинство монголов того времени. Тем не менее он поддерживал терпимость ко всем религиям в своей империи. Он освободил религиозных лидеров всех конфессий от уплаты налогов и призвал граждан свободно исповедовать выбранные ими религии. Он приглашал религиозных лидеров встретиться с ним для межконфессиональных дискуссий и хотел услышать их убеждения. Чингисхан сознательно выбирал советников с самыми разными религиозными традициями. Его империя была настолько обширна, что состояла из последователей большого числа религий, включая мусульман, буддистов, индуистов, евреев и христиан. Им всем было разрешено исповедовать свои религии без вмешательства монгольского государства.

9. Почта

Почта времён Чингизхана.

Возможно, одним из самых удивительных достижений Чингисхана было создание организованной почтовой системы по всей его империи. Почтовые станции были созданы для доставки официальной почты, но они также были доступны для использования гражданами, солдатами и даже иностранцами. Почтовые системы помогли экономике, облегчили транспортировку товаров по Шелковому пути и повысили качество и надежность обмена информацией. Почтовые станции были расположены на расстоянии 24 км друг от друга. Курьеры перемещались между станциями, на которых их обеспечивали едой и кровом. Иностранные наблюдатели, такие как Марко Поло, восхищались эффективностью системы. К концу монгольского владычества существовали тысячи почтовых станций с десятками тысяч лошадей и курьеров.

10. Великий любовник и боец

Хотя Чингисхан известен своими завоеваниями и созданием империи, его самое «долгоиграющее» наследие — скорее любовник, чем боец. Недавние результаты исследований ДНК предполагают, что Чингисхан был довольно любвеобильным. По оценкам, только в Центральной Азии насчитывается 16 миллионов человек, которые являются потомками монгольского императора. Известно, что у Чингисхана было много жен, и он «ухаживал» за многими женщинами. После того, как монгольская орда захватывала город, Чингису предоставляли на выбор самых красивых женщин, и, похоже, он в полной мере пользовался этим. Его сыновья и внуки также были очень плодовитыми У одного из его внуков было 22 законных жены, и он добавлял в свой гарем 30 девственниц в год. Хотя Монгольская империя давно исчезла, кажется, что Чингисхан нашел другие способы завоевания мира.

Понравилась статья? Подпишитесь на канал, чтобы быть в курсе самых интересных материалов