Профессиональный
перманентный макияж
(татуаж) губ, глаз и бровей

• Комбинированный
• Шотирование
• Волосковым методом

Перманентный макияж от мастера Жанны Кремневой

В портрет современной женщины все чаще, как нельзя лучше вписывается перманентный макияж. Динамичный образ жизни, путешествия, спорт, экстремальные развлечения – все это требует постоянного поддержания формы, а времени на ежедневный уход у занятой и успешной женщины остается не так уж много. В этом случае перманентный макияж может стать идеальным решением: он способен подчеркнуть природные достоинства внешности. С помощью использования разных техник можно достичь как эффекта всегда безупречного макияжа, так и предельной естественности, т.е не создавать впечатления искусственной “накрашенности”. И тогда в любой ситуации – в сауне, в бассейне, на пляже вы не будете прятать свое лицо, опасаясь за испорченный и потекший макияж. А какая женщина не хочет чувствовать себя безупречной по утрам?

Перманентный макияж бровей

Перманентный макияж глаз

Перманентный макияж губ

Когда девушка красива, она радуется. Когда она радуется, она улыбается. Улыбается, когда смотрит на себя в зеркало. Улыбается, когда общается с другими людьми, ведь она не переживает о том, что выглядит плохо. Она уверена в себе, раскована и непринужденна в общении. Людям приятно общаться с таким человеком и они улыбаются в ответ. Когда тебя окружают радостные люди, мир вокруг тебя преображается и становится прекрасным и радостным. Не тратьте время на обсуждение непрофессионализма других мастеров. Потратьте время на поиск СВОЕГО мастера. И оно вернётся к вам красотой, которая изменит ваш мир.

Последние работы

Услуги и цены

Татуировки

Свои корни традиции татуировки берут начало с очень древних времен. Вместе с тем, роспись тела всегда подвергалась осуждениям и категоричной критике. Татуировка служит не только украшением, но и нательным аксессуаром.

Сеанс от 4000

Татуаж

Татуаж – процедура, во время которой в верхний слой кожи вводится красящий пигмент. Данная технология представляет собой легкую татуировку косметического характера, которая держится на коже в течение определенного периода времени. Полную стоимость в зависимости от типа работ уточнять у администратора.

Сеанс от 5000

Выведение

Удаление нежелательных татуировок процесс не простой, но с помощью современных нововведений вполне решаемый. Инновационные технологии позволяют вывести татуировку без повреждения кожного и волосяного покрова, абсолютно не оставляя шрамов, рубцов и пигментных пятен.

Сеанс от 500

Реставрация

В салоне «Мир Тату» работают высокопрофессиональные специалисты, которые всегда предоставят компетентную консультацию по реставрации татуировки и предложат лучший вариант. Мы гарантируем качество исполнения реставрации татуировки.

Сеанс от 2000

Шрамирование

Шрамирование — это нанесение на тело декоративных шрамов. История этотого вид бодиарта уходит глубоко корнями в прошлое — еще древнейшие африканские племена наносили различного вида шрамы на свои тела, чтобы обозначить свой социльный статус или пренодлежность к племени.

Сеанс от 4000

Пирсинг

Традиционно, во многих культурах пирсинг появился в качестве религиозных и культовых обрядов. В древней культуре родоначальниками проколов тела все же считаются именно мужчины. Например, в Древнем Риме мужчины прокалывали соски. Это было связано с особенностями одежды.

Услуга от 1000

Наш салон

Красота спасет мир

Студия художественной татуировки и пирсинга в Москве «Мир Тату» – это дизайнерская мастерская, где украшение тела рассматривается не как модный тренд современности. «Мир Тату» предлагает окунуться в мир искусства, где роспись тела татуировкой – это язык художества и глубинного смысла рисунка. Мы чтим древние традиции и в сочетании с современными тенденциями и технологиями предлагаем новый взгляд на культуру тату. Эволюция татуирования превратила роспись тела в утонченное искусство. Профессионализм и творческий подход к каждому рисунку – та волшебная синергия, когда тело начинает говорить, приоткрывая занавес души.
Тату салон «Мир Тату», был открыт 1 сентября 2005 года на Старом Арбате. За долгие годы существования салона в нем поработало много отличных тату-мастеров: Андрей «Левша», Алексей Уколов, Андрей Самаров, Роман «Лис», Роман «Лемех», Макс «Земакс» Земляков, Андрей «Андерс» Панин, Андрей Смоленцев, Андрей «Ель», Иван «Йохан», Артур «Туля», Ян Рыбальчик, Никита «Джонни Радуга» Бауэр, Максим «Макс» Мацукевич.

Мир Татуированных людей

Нашими партнерами являются: Благотворительный фонд «Фонд борьбы с лейкемией» .

В нашей студии работают высокопрофессиональные мастера, которые по вашему желанию нанесут на тело абсолютно любой символ и рисунок, или разработают индивидуальный эскиз согласно вашим предпочтениям.

Процедура, выполняемая специалистами нашего салона, достаточно щадящая и практически безболезненная.

Традиционно, во многих культурах пирсинг появился в качестве религиозных и культовых обрядов. В древней культуре родоначальниками проколов тела все же считаются именно мужчины. Например, в Древнем Риме мужчины прокалывали соски. Это было связано с особенностями одежды.

Красота- спасет мир!

Красота- спасет мир! запись закреплена

DELETED

• Все записи
• Записи сообщества
• Поиск

Красота- спасет мир! запись закреплена

Зайди поржать

Артём Мискарян запись закреплена

Красота- спасет мир! запись закреплена

Михаил Ковалев

» Доставка горячей пиццы + свежемолотый , при Вас приготовленный ароматный и горячий кофе!»
В ассортимент включенны все виды кофе. От нежнейшего Латте , до дерзкого эспрессо.

С уважением к Вам , Ресторатор и менеджер проекта , Михаил Ковалев.

+7(985)686 — 27 — 23

Красота- спасет мир! запись закреплена

Психология Джокера

Кристина Фролова запись закреплена

Красота- спасет мир! запись закреплена

#LUZHNIKIFREE

Хочешь попасть за сцену фестиваля #БОЛЬШОЙРЭП в Лужниках?!

V ЮБИЛЕЙНЫЙ ФЕСТИВАЛЬ
Участвуют: Макс Корж, Noize MC, Каста, ST, Типси Тип, ГРОТ, Чаян Фамали, Триада, Кравц, Anacondaz, Драгни, МС 1.8, ЖАРА, Восемь по Гринвичу, Yellow socks и многие другие.
Показать полностью.

Что бы попасть за сцену и с фотографироваться с любимыми группами и исполнителями необходимо:

Условия розыгрыша:
— Вступить во встречу vk.com/luzhnikifree
— «Рассказать друзьям» об этой записи у себя на страничке
— «Закрепить» запись на странице до 5 сентября
— Сменить свою аватарку, на аватар встречи
— Пусть друзья расскажут от твоей записи

Случайным образом мы выберем 5 счастливчиков:), которые получат возможность пройти за сцену и увидеть участников фестиваля.
Итог конкурса подведем 4 сентября!

Красота спасет мир? О красоте ложной и истинной

«Красота спасет мир» — эта фраза из бессмертного романа «Идиот» так же знаменита, как и загадочна. Так о какой же красоте говорил писатель? Известный проповедник с Афона архимандрит Василий (Гондикакис) является большим поклонником Достоевского, которого он называет «мирским аввой Исааком». Одна из глав в книге отца Василия «Духовная жизнь в меняющемся мире. 12 слов о спасении» посвящена богословию красоты. Эти глубокие слова греческого монаха удивительно тонко проводят черту между красотой ложной и истинной, приближая нас к пониманию мысли великого русского гения.

Если говорить о красоте не как о чем-то внешнем и мимолетном или как о чувственной категории, но как о силе, спасающей мир, то Святая Гора своим бытием может кое-что нам об этом поведать, потому что она называется Уделом Пресвятой Богородицы и горой Преображения. А Богородица, согласно церковной гимнографии, это: Пречистая и Преблагословенная Дева, «украшаемая добротою добродетелей», принявшая «лучем Духа»…

Но для того, чтобы приблизиться с достойным благоговением к тайне красоты, спасающей мир, и понять эту тайну, следует помнить, что красота, любовь и благо — это не разные понятия.

«Это Добро воспевается священными богословами и как Прекрасное, и как Красота, и как Любовь, и как Возлюбленное… Оно всех к Себе привлекает, отчего и называется красотой».

Иными словами, Бог — Любовь и недостижимая Красота — создает все «хорошо весьма». И зовет через красоту все творение к соучастию в жизни. Откликаясь на призыв божественной красоты, человек становится соучастником блаженной жизни Троицы.

Проявляя сопротивление и непослушание, он создает себе ад отсутствием этого общения, проклятие противоестественного уродства, которое не спасает, но разрушает человека и творение. И мы не должны забывать, что кроме истинной красоты, которая призывает и спасает, существует и ее подделка, которая возбуждает и разрушает, потому что является видимостью красоты и действует как отрава.

Она кружит голову человеку, заманивает его в ловушку и ведет к окончательному порабощению и погибели, обещая легкий, как по волшебству, путь к спасению. В таком противостоянии и испытании выбором между двумя видами красоты и проходит история человека и человечества. Какая красота привлечет нас больше? Какой из них мы подчинимся?

С первого момента существования мира нас увлекла красота, которая нас и разрушила, поскольку мы отделили ее от любви и послушания Богу. Мы действовали торопливо и необдуманно. Плод с Древа познания добра и зла был красив: «Красен бе и добр в снедь, иже мене умертвивый плод».

Еще в древней мифологии рассказывалось о магической силе красоты, вводящей человека в заблуждение. На острове сирен раздавалось такое чарующее пение, что усыпляло путников, и они теряли голову.

Путники становились жертвами этих мифических существ, полуженщин-полуптиц, и погибали от их рук, не имея сил сопротивляться, хотя и видели горы гниющих трупов и горы побелевших от времени костей.

В новом творении женщина становится причиной спасения. Незаметная и непримечательная, но смиренная и непорочная Дева из Назарета становится «благословенной в женах», принимает архангельское благовестие и зачинает Сына и Слово Божие.

Красота добродетели святых, ревность пророков и чаяние всего человечества подготавливают и вынашивают красоту и добродетель Девы. […] Дева является «границей между тварной и несотворенной природами». Она — лестница, по которой сошел Бог. Ее дитя — это Бог Слово. И Бог есть дитя, рожденное Ею Самой. Она в Святом Духе переживает материнство приснодевства и наслаждается девством Богоматеринства. Соединяет небо и землю.

И хотя мы очернили красоту образа Божия, Бог Слово от пречистых кровей Приснодевы становится совершенным человеком. Бог Слово не явился извне, но соединил всю нашу природу «божественной красотой».

Спасение человека понимается и переживается как соучастие, как воссоздание древней красоты. Божественная красота спасает человека не по волшебству — в неведении и не внешне — насильно — в таком случае она бы его унижала. Напротив, человек спасается с достоинством — таким образом, чтобы он сам становится украсителем, источником красоты и спасения для многих.

И Сама Дева, будучи Богородицей, показала, что человеческая природа способна к богорождению. По примеру и с помощью Божией Матери всякая душа, которая живет в безмолвии и чистоте, подчиняясь воле Божией, может стать по благодати богородицей. Зачать и родить малую радость, превосходящую смерть.

Тогда человек переживает посещение Благодати во всем своем существе, посещение Божией Матери в своем внутреннем мире. И тогда он спрашивает себя, подобно Елизавете: «Откуда это мне, что пришла Матерь Господа моего ко мне?»

Все освещается изнутри. Как лицо Господа и Его одежды светились от нетварной и предвечной славы Божества, красота Божией Матери сияет изнутри (это плод Ее чрева), точно так же смиренные и преданные Богу сияют от внутренней радости и свободы. И день и ночь непосредственно, вольно или невольно, прославляют Бога.

Во всех их делах и поступках проявляется полнота покоя как питающая их сила и просвещающий их свет. Во всем их существовании без труда обнаруживается нечто истинное, нерукотворное и свободное, как божественный дар. Но чтобы такое произошло, необходимо понести усталость, преодолеть испытания, умереть бесчисленное количество раз — «я каждый день умираю». Необходимо, чтобы жизнь (часто) становилась мученичеством, а пребывание на земле — «Лобным местом». Нужно принять это без сопротивления. И тогда для этих страдающих и закланных воссияет заря нетварной славы, и им будет подарена свобода будущего века уже сегодня, на пользу многим. […]

Все таинство Церкви, которое служит доказательством присутствия Господа рядом с нами, через литургические священные тексты и богослужебные обряды проявляется как недостижимая красота во всем: в уставах, молитвах, литургических сосудах, иконах и гимнографии, в которой воспевается на все церковные гласы догматическая истина, ставшая поэзией.

И как красота божественной доброты спасает, так и истинное спасение в Церкви рождает святых людей искусства. И продолжается жизнь как райское добротолюбие.

Причастником этой благодати становится не обязательно тот, кто силен мыслью или богословски образован, но тот, кто духовно чист, кто очистился смирением, сокрушением сердца, верой и любовью.

Тот, кто постоянно кается, просит милости от Бога и вручает самого себя и всех других Христу. Такой человек принимает внутрь себя благодать и переживает покой души, Царство Божие и силу любви.

Ты ощущаешь, что «Царство Божие внутрь нас есть». Веришь не потому, что кто-то что-то тебе сказал, но потому что внутри тебя рождается вера, рождается жизнь. Во всем отражается нетварная благодать. И из тишины слышится «веяние тихого ветра».

Нет ничего привычного. Все становится мирным изумлением, восходом света, который и есть жизнь и спасение мира. Все служит одному источнику утешения, и ты чувствуешь в глубине души, как он объединяет все.

Ты остаешься один и обретаешь всех. Постепенно теряешь силы и тайно радуешься, потому что утрачивается нечто временное и тленное, а остается только вечное и обновленное, и оно говорит обо всем мире, что он хорош.

Ты находишь отдохновение в трудах. Любишь смиренных. Становишься братом для страждущих. Тебя вдохновляют те, кто потерял себя. Они, будучи мужественными в вере и свободными, отдали себя Сильному. Они не попросили ничего для себя. Они восприняли полноту жизни. Они пережили сказанное Господом Павлу: «довольно для тебя благодати Моей». И тебе они бескорыстно, не прося ничего взамен, передают ту благодать, которую приняли от источника жизни.

Поэтому простой и истинный человек есть тот, кто помогает тебе самим своим присутствием. Он не хочет никого удивить своими добродетелями и познаниями. Не хочет никого укорить за его немощи и недостатки. Он сам постоянно судит себя. И во всем его поведении обнаруживается милосердие Божие, умягчившее его сердце и поразившее его, по слову святого Игнатия: «поражен кротостью» Божией.